بنا به روایات بر جای مانده ائمه اطهار )ع)، این بزرگواران بر برپایی این مجالس تاکید فرموده و برای آن اجری عظیم توصیف داشته اند، اما جالب است بدانید این مجالس دارای فلسفه ای خاص می باشد، چنانچه محمد ناصر عبدی، این فلسفه را از دیدگاه امام خمینی (ره) چنین بیان می نماید.
امام خمینی (ره) در راستای فلسفه ی عزاداری حسینی، به نکات ریز و درخور تأملی توجه نموده اند و جامعه را به آن ها توجه می دادند که بخشی از آن نکات عبارتند از:
سامی المسعودی که با یک رسانه عراقی گفتگو می‌کرد، افزود: کرد بیست میلیون زائر از استانهای مختلف عراق برای شرکت در مراسم بزرگداشت اربعین حسینی وارد کربلای معلی شده اند و در کنار آنها نیم میلیون زائر از خارج عراق در این شهر مقدس به سر می‌برند.
فرشید بهشتی امروز اظهار کرد: با توجه به اینکه هر ساله تردد زائران از سوی مرز شلمچه به سوی کربلای معلی صورت می‌گیرد ما نیز اقدامات و تدابیر لازم را در راستای خدمت‌رسانی به آنها اندیشیده‌ایم.
آنچه در پیاده روی اربعین توجه انسان را به خود جلب می کند عشق و ارادتی است که عاشقان اباعبدالله الحسین(ع) به ارباب خود دارند؛ اینجا از کودک خردسال گرفته تا طفل شیرخوار نیز حضور دارند.
عالَم وقتی در چشم انسان واجد معنا می شود، انسان را به این حقیقت می رساند که در پشت صورت ها و ظواهر دنیا، لایه های معنایی گسترده و بینهایتی وجود دارد. در آن صورت است که تعریف انسان از مشاهدات و دریافت هایش صرفا در محدوده ظواهر حس ها نمی ماند. مثلا قوه بینایی از چشم صادر می شود اما وقتی انسان به این حقیقت مهم می رسد که قوه و قدرت بینایی صرفا معطوف به چشم نیست آنجاست که مفهومی به نام "بصیرت" – دید قلبی و عقلی – زاده می شود.
همّت در لغت به معنی اراده، آرزو، خواهش و عزم است و بلند همّتی از صفات بسیار والای انسانی است که صاحب آن به خاطرش ستایش می‌شود. بزرگان دینی ما احادیث و روایات زیادی درباره آثار و نتایج بلند همتی فرموده‌اند که به بخشی از آنها اشاره می‌کنیم:
بیت بیت دل او از هم پاشـــیده شده
صورتشـــــ در اثر لطمه خراشیـــده شده
گفت برخیــــز که من #زینــبِ مجـــروح توام
چنــد روزیست که محـــو لب مجــروح توام
این #چهــــل-روز به من مثل چهل سال گذشت
پیـــر شد #زینــبِ تو تا که ز گودال گذشت!
